Что касается структуры «Всеобъемлющего знания», то это собрание важнейших моментов из всех трактатов, представляющих отдельные системы колесниц богов и людей, а также систему трех или девяти колесниц Будды . Слово «подходов» [в заглавии] означает эти колесницы. По сути, «Всеобъемлющее знание» — это исчерпывающее собрание наиболее важных объяснений из собственных учений Татхагаты и комментариев к ним. Следовательно, сочинение названо «сокровищница» потому, что содержит эти драгоценные учения, или потому, что эта [сокровищница] неотъемлема [от них].
Этот трактат ясно, подробно и правильно передает три вида обучения: высшей нравственности, медитации и мудрости. Благодаря ему можно одолеть врага — клеши и уберечься от [перерождения] в несчастливых уделах. Он отличается от шести [видов] ущербных трактатов и обладает достоинствами трех [видов] правильных трактатов.
Последние слова: «трактат ... правильно передает три вида обучения» — подразумевают главным образом тему [этого сочинения].
Как пространство дает наблюдателю возможность различать предметы, так и содержание этого трактата дает уму возможность различать объекты знания. Следовательно, содержание — это всеобъемлющее знание. Или же: подобно тому, как пространство — это среда, благодаря которой развиваются вселенная и существа, так и это [сочинение] дает возможность развиться трем видам мудрости .
Эта [часть заглавия] касается главным образом [слов], которые передают содержание.