Всеобщность и тотальность духкхи: субъективный и объективный аспекты.
Буддизм и христианство в понимании страдания.
Буддийский путь спасения как культура поведения, культура психики и культура понимания.

Принципы буддийской этики. Матрика Будды.

Центральное место в буддизме четырех арийских истин объясняется уже тем, что они изложены Буддой как квинтэссенция "прозрения" истины под деревом Бодхи, - "прозрения", или "пробуждения, благода­ря которому он и стал "пробужденным", или "просветленным" (букваль­но "буддой").
Почему вместо привычного "благородные истины" употреблено вы­ражение "арийские истины"? Известно, что в переводе с санскрита арий - это "благородный", "совершенный". Однако в буддизме это не просто благородный человек, а именно буддист - человек, ставший "благородным" благодаря постижению буддийского учения. Поэтому арийские истины синонимичны буддийским истинам. Что же касается нежелательных ассоциаций слова "арийский" с теорией расового пре­восходства, то ни буддизм, ни санскрит ответственности за это не несут.

Итак, арийские истины - это истины о духкхе, о её причине, о её прекращении и о пути, ведущем к прекращению (сокращенно: духкха, самудая, или "возникновение", ниродха, или "прекращение", и марга, или "путь"). Хотя духкха является очень важным буддийским понятием, все же главное "открытие" Будды, как представляется, следует свя­зывать не с содержанием, а с употреблением этого понятия в четы­рехчленной парадигме: констатация явления, обнаружение его при­чины, исследование возможности устранения последней, методы её устранения. Напрашивается сравнение с терапевтической парадигмой: описание болезни, диагноз, констатация возможности лечения, методы 66 лечения. Будду часто сравнивают с врачевателем, который открыл метод лечения всех болезней. Однако более существенно подчеркнуть, что он не просто врачевал, но и дал общую теоретическую и практическую стратегему отношения ко всем тем аспектам и явлениям человеческой жизни, которые препятствуют духовному освобожде­нию и которые объединены категорией духкха (санскр., пали дук- кха). Теперь рассмотрим последовательно каждую истину.